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La canción rompe de frente con el miedo al diablo y lo pone en su lugar: no como una fuerza igual a Dios, sino como una criatura limitada. A lo largo de la letra se insiste en que su poder es real pero restringido, incapaz de superar la autoridad de Cristo. El enfoque cambia entonces hacia la identidad del creyente, marcado por la cruz y protegido por la obra de Jesús.
Al mismo tiempo, hay una advertencia seria: aunque el mal no reina, sí puede influir si uno decide seguirlo. La libertad humana aparece como un punto clave. Al final, todo se resume en una elección: temer a Dios o vivir engañado. Y la conclusión es clara: Jesús reina, y ninguna fuerza de las tinieblas puede compararse con Él.
English
Fear the devil? Who?
A creature, not the King.
He crawls in shadows,
spitting lies through fear.
He hates the image we bear,
because it reflects the One he’ll never be near.
He can roar,
but he’s on a leash.
He can tempt,
but he can’t create.
His chains still echo
the voice of defeat.
I won’t bow to fear,
my knees belong to Heaven.
The Cross has marked my soul —
the blood of Christ, my weapon.
The darkness trembles at His name,
Jesus reigns forever — uncontained.
Hell wasn’t made for us,
it’s not our home.
But if you walk with the serpent,
you’ll share his throne.
God calls,
but never forces your heart.
His mercy waits,
until you choose the dark.
Love gives freedom,
justice draws the line.
You choose your master,
you choose your time.
I won’t bow to fear,
my knees belong to Heaven.
The Cross has marked my soul —
the blood of Christ, my weapon.
The darkness trembles at His name,
Jesus reigns forever — uncontained.
You follow the liar?
You’ll share his fall.
You play with fire?
You’ll lose it all.
But if you call His name —
chains break, demons flee.
The Son of God still speaks:
“You belong to Me.”
Fear the Creator — not creation.
Bow before the Throne of Salvation.
No power of hell, no grip of night,
can stand before the King of Light.
The serpent falls, the Lamb remains.
Forever holy…
Jesus reigns.
Español
¿Temer al diablo? ¿A quién?
A una criatura… no al Rey.
Se arrastra en las sombras,
escupiendo mentiras a través del miedo.
Odía la imagen que llevamos,
porque refleja a Aquel del que nunca podrá acercarse.
Puede rugir,
pero está sujeto con correa.
Puede tentar,
pero no puede crear.
Sus cadenas aún resuenan
con voz de derrota.
No me inclinaré ante el miedo,
mis rodillas pertenecen al cielo.
La cruz ha marcado mi alma,
la sangre de Cristo es mi arma.
Las tinieblas tiemblan ante Su nombre,
Jesús reina para siempre, sin límite.
El infierno no fue hecho para nosotros,
no es nuestro hogar.
Pero si caminas con la serpiente,
compartirás su destino.
Dios llama,
pero nunca fuerza tu corazón.
Su misericordia espera,
hasta que eliges la oscuridad.
El amor da libertad,
la justicia traza el límite.
Tú eliges a tu señor,
tú eliges tu momento.
No me inclinaré ante el miedo,
mis rodillas pertenecen al cielo.
La cruz ha marcado mi alma,
la sangre de Cristo es mi arma.
Las tinieblas tiemblan ante Su nombre,
Jesús reina para siempre, sin límite.
¿Sigues al mentiroso?
Compartirás su caída.
¿Juegas con fuego?
Lo perderás todo.
Pero si invocas Su nombre,
las cadenas se rompen, los demonios huyen.
El Hijo de Dios aún habla:
“Tú me perteneces.”
Teme al Creador, no a la creación.
Inclínate ante el trono de salvación.
Ningún poder del infierno, ninguna fuerza de la noche,
puede resistir ante el Rey de luz.
La serpiente cae, el Cordero permanece.
Santo por siempre…
Jesús reina.
Interpretación de la letra/Lyrics Interpretation
Aquí hay una intención muy clara de corregir una percepción bastante extendida: darle al diablo más protagonismo del que realmente tiene. La pregunta inicial ya lo deja ver… ¿por qué temer a una criatura cuando existe un Creador soberano? Teológicamente, eso es importante porque coloca el conflicto espiritual en su justa medida. No hay una lucha entre iguales. Dios no compite, Dios reina.
La descripción del enemigo como alguien que opera en sombras y mentiras encaja con su naturaleza bíblica. No tiene poder creador, no puede originar vida ni verdad. Solo distorsiona, engaña, intenta sembrar miedo. Por eso el énfasis en que “ruge pero está sujeto” es tan clave: su actividad está limitada. No actúa con autonomía absoluta.
Cuando la letra afirma que no se inclinará ante el miedo, entra en juego la identidad del creyente. No se trata de valentía humana, sino de una posición espiritual. Las “rodillas que pertenecen al cielo” hablan de una vida rendida a Dios, y esa rendición es precisamente lo que rompe el dominio del temor. El miedo pierde su poder cuando la autoridad de Cristo es comprendida.
La cruz y la sangre aparecen como el fundamento de esa autoridad. No como un símbolo emocional, sino como la base real de la victoria sobre el pecado, la muerte y las fuerzas espirituales. La idea de que las tinieblas tiemblan no es exageración poética, sino una afirmación teológica: la obra de Cristo ha desarmado el poder del enemigo.
Ahora bien, la canción no cae en un extremo de ignorar el peligro. Introduce algo muy serio: la responsabilidad humana. El mal no puede forzar el corazón, pero sí puede seducirlo. Y aquí aparece el tema del libre albedrío desde una perspectiva bíblica: Dios llama, muestra misericordia, pero no obliga. La condenación no es un capricho divino, sino la consecuencia de rechazar la luz.
La frase sobre el infierno no siendo nuestro hogar refleja la intención original de Dios: el ser humano no fue creado para la perdición. Pero también deja claro que las decisiones tienen peso. Seguir al engaño lleva a compartir su destino. No es solo una cuestión emocional, es una dirección de vida.
El contraste entre amor y justicia también está bien marcado. El amor de Dios ofrece libertad, no control. Pero esa libertad no elimina la justicia. Hay un límite, una línea que define las consecuencias. Esto evita una visión distorsionada donde todo da igual; aquí cada elección cuenta.
En la parte final, el llamado es directo: temer al Creador, no a la creación. Ese “temor” no es pánico, sino reverencia, reconocimiento de autoridad. Es volver al orden correcto. Cuando eso ocurre, el resto se coloca en su sitio: el enemigo pierde su lugar inflado y Cristo ocupa el centro.
Y la imagen final es muy potente: la serpiente cae, el Cordero permanece. Es una forma de resumir toda la historia redentora. El mal tiene un final definido; Cristo, en cambio, reina sin límite.
En el fondo, la canción no solo busca quitar el miedo, sino redirigirlo. No hacia el enemigo, sino hacia Dios en el sentido correcto: reverencia, obediencia y reconocimiento de que solo Él tiene la última palabra. Y desde ahí, el creyente puede vivir con una seguridad que no depende de sus fuerzas, sino de la victoria ya asegurada en Cristo.
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